耀璋·风水矛盾论(五)

2018-06-17 16:07:49 作者:李威信(耀璋) 阅读:4171

〔续上卷〕

“远稽盘古生洪荒,史始三皇五帝详,夏商周奏前后汉,魏蜀吴争三国判…宋齐梁陈接踵兴……宋祖登基始大奠……黄帝至今历几年,七八甲子正绵绵。”各位“两元八运”学员们,上述乃中国历史朝代记年诗,如果嫌太长难记的话,还有一首七绝记年诗较易记忆:“三皇五帝夏商周,归秦入汉三国休,晋终南北隋唐继,五代宋元明清留。”研究历史及风水元运,朝代变更及记年方面绝不能有错,否则元运与记年有错,就贻笑大方了。

历史的片段,在现实生活中常常出现相似之事情,今次有劳“关大师”查找苏东坡写诗给佛印大师批评的故事来看看,佛印回话好像是“八风吹不动,……甚么来”,难道佛法可随意自认为大悟吗?笔者最痛恨一些自认精通佛法之人写下一些狗屁不通之文。甚么今生有兔唇,前生吹熄佛前灯,试问佛祖是那么样记仇吗?禽流感死了很多鸡,竟说那些鸡冤气重,要开坛超度。须知轮回于畜生道者(有食畜道与宠畜道之分,若然为宠畜道者,相信前生种有善因),要受一刀之刑,更要千刀万斩给人分尸食落肚,如今免了这酷刑,更加风光大葬,有何冤气?

要含血喷人,不想为之,因为要自己先内出血才可含血,如果笔者要呕血,也不是这个时刻。二○○二年二月《新玄机》第五十五卷五十四页记载,笔者就有启示指出,凡认为我教的“赵氏玄空学”为老千、无料、骗钱的话,可以向本人提出,定当“回水”。说“两元八运”是假学说,有陈雪涛出版之书白纸黑纸为证。说笔者无料者,更想告诉全世界我是无料之人,有乜光堂之网页。争做“二元八运”宗师及认为它手上的料才是“坚的”有某君,详见《新玄机》六十四卷四十六页。至于笔者研究“巽宫水路缠乾……”的问题,在八十三卷七十八页亦有本人的案例。说笔者手上之遗稿是假的,有“八通街”的售书员,更向我天价兜售赵氏手稿影印本。有人製造“虚构人”贬低笔者及“两元八运”,六十一卷四十六页亦有记载,但那本“术数杂志”已停刊了,期间那“虚构人”更使台湾钟义明先生起了恼火,笔者也花了不少时间才能联络上钟先生,告诉“虚构人”的底缊。

正所谓“曹操亦有知心友,关公都有对头人”,六十三卷三十四页亦刊载了笔者与“玄空大道赵景羲传人--杨景敦师傅”会面及前贤赵景羲的照片。六十五卷四十四页有笔者追寻谈氏历史的论述。(笔者注:当时谈氏在香港之行踪及遭遇,由于牵涉一些前人的私隐,故笔者并没有写出,因为谈氏认为香港值不得留恋。)

儿时国文老师常常教导我们,说中文是一种很好的文字,只要能运用那六千多个方块字,就可以运用得很灵活,但古人用中文写作,并没有标点符号,所以很多时都会发生问题。举例:“落雨天留客天留我不留”,主人其实想讲:“落雨天留客,天留我不留”但因为没有标点符号,客人便加标点成为:“落雨天,留客天,留我不?留。”便走去客房睡了。另一则为:“路不通行不得在此小便”便变成“路不通,行不得,在此小便。”

可能最近忙于与徒儿学生们行山多了,易经知识好像差了一点,应该再回道教学院跟罗公首席弟子学学易经了。回想认识同文伍立群师傅之初,笔者把他在报章说卦之稿,由第一期至末,一一呈现他面前,他都不相信。世界三大经--圣经、可兰经、易经已读了其二,还有可兰经未读,应该是时候了,更加要把年轻时所读过之经、史、子、集重新演读,“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧……”。

曾听说过大数学家爱恩斯坦不识冲咖啡,但好像未曾听说过爱恩斯坦不知道1+1= 2的道理。笔者为了印証风水上峦头的重要性,与门下弟子及一众学员,挑战自我,要在不为人到过之地,在崇山峻岭,按照寻龙点穴法则,披荆斩棘去找寻真穴。若果找到有山坟的话,即証明前人所谓“三年寻龙、十年点穴”乃是前人误人子弟,浪费时间之举。可幸笔者在众人面前夸下之海口,竟与众人找到两个不为人知的墓穴,招牌也暂时保得住。若果在反弓水前面能找到山坟,正是我们可以验証:“若然有水反向胸,不分元运也享通。”(注:此两句是笔者得自山中老人口诀,为了不让心术不正之人得真诀,故以一剑穿亨,目的是让他撞板。今天在此把这千年不传之秘公开,有缘之士应珍而重之。)

关于有坊间人士应为笔者不懂反弓水、箭水的道理,可参看《新玄机》七十卷五十八页,再者笔者做人光明正大,从不会给人机会把玄学真谛引导错误,也可在这卷看到。“图一”就是笔者找到着名玄空飞星风水名家张乐天前贤所做之山坟,堪察完后笔者与徒儿们为它修葺一下。

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矛盾论乃前人以此两物事来分析中国哲学,中间此两物事并没有其原身功能,矛盾论亦有物事对立论说存在,亦可用来使人明白一些假大空事情。例如有人说:“我有一个鼓,体积如大帽山一样大。”旁人说:“我家里的牛,只是牛头也大过大帽山了。”最后那人不服,说世上没有那么大的牛,但没有这么大的牛,怎能有这么大的牛皮做鼓呢?

文章写至此,南亚大海啸之悲哀又在电视出现。笔者虽不算富裕,但也略尽棉力,捐了多个特首在人前所捐之数去帮助灾民。有时想想,凡人千算万算,不够天公算你一算。早几年一些香港人给人误导某生肖去广西旅行可转运,怎知转入鬼门关。今年又有这些事物出现,难道香港人真的那么善忘吗?

《太阳报》在二○○五年一月十日刊登一善心人的佛陀预言,大意是叫:“香港人不要在夏末初秋之时,携带子女到“那地方”,因为若到“那地方”,亲人会把鲜花放在他们身上,“那地方”就像水上的薄冰,很多大灰熊与小灰熊也不知道。”笔者心中绝对希望那不是真的,若然是我们一众认为真是“那地方”,这善心人就不是善心人了,因为请你用红底大字强调才对嘛!

匹夫无罪,怀璧其罪。象以齿焚身,自从把一门学说公开教授之后,烦恼事情那么多,趁今次南亚大海啸灾难,笔者有感个人能力有限,而且灾后建设要很长时间,全世界各方位筹款至今未有停顿,征得最近两届“两元八运”学员及一众徒儿学员竟见后,凡捐款于南亚大海啸灾难各慈善机构,达三百元者,笔者将送出赵氏遗稿《相宅微言》及风水布局手稿(包含其飞星择日法),达五百元者再加送关凤翔手稿共三册,捐款不设上限。(详情请看有关广告)(本篇完)

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