| 时辰 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 时间 | 23:00-00:59 | 01:00-02:59 | 03:00-04:59 | 05:00-06:59 | 07:00-08:59 | 09:00-10:59 | 11:00-12:59 | 13:00-14:59 | 15:00-16:59 | 17:00-18:59 | 19:00-20:59 | 21:00-22:59 |
| 干支 | 戊子 | 己丑 | 庚寅 | 辛卯 | 壬辰 | 癸巳 | 甲午 | 乙未 | 丙申 | 丁酉 | 戊戌 | 己亥 |
| 值神 | 天牢 | 玄武 | 司命 | 勾陈 | 青龙 | 明堂 | 天刑 | 朱雀 | 金匮 | 天德 | 白虎 | 玉堂 |
| 吉凶 | 凶 | 凶 | 吉 | 凶 | 吉 | 吉 | 凶 | 凶 | 吉 | 吉 | 凶 | 吉 |
| 宜 |
嫁娶
交易
开市 安床 祭祀 求财 |
嫁娶
移徙
安葬 进人口 求财 |
嫁娶
出行
移徙 交易 入宅 开市 赴任 祈福 安葬 祭祀 作灶 酬神 求嗣 斋醮 |
嫁娶
移徙
入宅 安床 安葬 修造 |
嫁娶
移徙
入宅 开市 安床 盖屋 修造 作灶 求财 |
嫁娶
出行
移徙 交易 入宅 开市 祈福 安葬 修造 求嗣 求财 |
嫁娶
出行
移徙 赴任 安葬 进人口 求财 |
嫁娶
出行
交易 开市 祈福 安床 求嗣 求财 |
嫁娶
出行
交易 入宅 开市 祈福 安床 安葬 祭祀 修造 求嗣 求财 |
嫁娶
出行
移徙 入宅 开市 祈福 安床 开仓 盖屋 祭祀 酬神 求财 |
||
| 忌 |
出行
移徙
赴任 词讼 祈福 修造 求嗣 |
出行
赴任
动土 修造 |
动土
修造
|
出行
赴任
祈福 祭祀 酬神 斋醮 |
出行
赴任
祈福 乘船 祭祀 开光 造桥 斋醮 |
出行
赴任
祈福 祭祀 开光 斋醮 |
赴任
词讼
|
动土
修造
|
盖屋
入殓
上梁 |
诸事不宜
|
安葬
修造
开光 |
|
| 冲 | 马 | 羊 | 猴 | 鸡 | 狗 | 猪 | 鼠 | 牛 | 虎 | 兔 | 龙 | 蛇 |
| 煞 | 南 | 东 | 北 | 西 | 南 | 东 | 北 | 西 | 南 | 东 | 北 | 西 |
| 喜神 | 东南 | 东北 | 西北 | 西南 | 南 | 东南 | 东北 | 西北 | 西南 | 南 | 东南 | 东北 |
| 财神 | 北 | 北 | 东 | 东 | 南 | 南 | 东北 | 东北 | 西南 | 西南 | 北 | 北 |
| 福神 | 北 | 南 | 西南 | 西南 | 西北 | 西 | 东南 | 东南 | 东 | 东 | 北 | 南 |
| 阳贵神 | 东北 | 北 | 南 | 东北 | 东 | 东南 | 西南 | 西南 | 西 | 西北 | 东北 | 北 |
| 阴贵神 | 西南 | 西南 | 东北 | 南 | 东南 | 东 | 东北 | 北 | 西北 | 西 | 西南 | 西南 |
老黄历，又称“黄道吉日历”或“通胜”，是中国古代流传至今的一种传统历法工具，融合了天文历法、阴阳五行、干支纪年、命理择日等诸多智慧，用于指导人们在日常生活中择吉避凶、安排重大事务。它不仅仅是一份日历，更是中华传统文化的重要载体，蕴含着丰富的民俗信仰与宇宙哲理。
老黄历的核心在于“宜忌”二字。每日的黄历内容包括天干地支、节气、值神、冲煞、五行、胎神方位等信息，通过这些因素综合分析，列出适宜与不宜进行的事项，如嫁娶、开市、动土、出行、签约、入宅等。人们在生活中遇到大事，常会翻阅老黄历，择选吉日吉时，以求顺利圆满、祈福纳吉。
此外，老黄历也常附带生肖运势、吉神凶煞、星宿宜忌等内容，与个人命理结合使用，进一步提升其实用性与参考价值。如今，随着科技发展，传统的纸质黄历已经逐渐演变为数字化黄历服务，通过互联网和手机应用，用户可随时随地查询每日宜忌和吉时吉日。
老黄历不仅反映了古人“天人合一”的宇宙观，也见证了中华民族敬天重德、顺势而行的智慧态度。无论是农事节令还是人生仪礼，老黄历都以其独特的方式陪伴着华人世界的四时更替与人事安排，是一份传统文化的“时间指南”。